中新网杭州4月23日电(严格 国璇)在杭州清河坊历史街区附近，有一家宋代玉器博物馆。

博物馆在吴山下四宜路，南宋时期就是达官贵人聚集之地，清河郡王府和杨皇后宅都在周边。

4月23日，中新社记者探访博物馆领略宋玉之美。

杭州宋代玉器博物馆馆长何少峰接受采访。严格 摄

馆长何少峰原来在银行工作，后专攻玉器收藏研究，2018年后在政府支持下，于杭州吴山下开办杭州南宋玉器博物馆，这也是全国民间玉器收藏研究的高地。

记者首先问何馆长，中国人为什么对玉有一种特殊的情感？

何馆长说，著名社会学家费孝通先生也曾提过一个问题：东方文化，尤其是中国文化，有很多独特的东西，但是哪些东西是西方文化所未见而为中华文明所独有？

杭州宋代玉器博物馆馆长何少峰介绍藏品。 严格 摄

费先生说首先想到的是中国玉器。因为玉器在中国历史上曾经有过很重要的地位，这是西方文化所没有或少见的。

没有选择汉字、瓷器、丝绸，费先生将玉器作为中华文化最具代表性的符号，并认为应该把对玉器的研究作为研究民族精神和优秀传统的导向和钥匙，将这一人类宝贵财富，贡献给世界。

何少峰说，这也是他扔掉银行金饭碗，对玉器情有独钟的原因。

杭州宋代玉器博物馆镇馆之宝——白玉水月观音。 严格 摄

除了细腻润泽的外表，玉更是被赋予了人格化的内涵，温润如玉，孔子以玉比君子之德。

他觉得宋代的玉器，最大的特点是贴近生活，实现了艺术的生活化。

从宋代开始，玉器开始走下神坛，民间也可以交易使用玉器，所以题材和纹饰，广泛汲取日常所见的各种事物，热衷于对大自然丰富生态的描绘和刻画，十分重视写实。作品充满浓郁的生活色彩，予人以亲切感，这成为宋代玉器的突出特点。

观众在馆内观展。 严格 摄

目前博物馆的藏品全部是他个人的私藏，在展的大概有近300件宋代玉器。

何馆长介绍了一件藏品白玉水月观音。白玉水月观音面容婉丽，双耳修长，细密的发丝在头顶盘成花冠，中间有嵌红色宝石。服饰衣纹流畅自然，胸前佩戴璎珞，下部裙边密刻“米”字纹装饰。其体态优美，一手抚膝，一手支撑状，呈游戏坐姿，似观水中之月。水月观音盛行于五代和宋代，细致的雕工，体现当时人们精湛的雕刻技艺，也显示出宋代的文明程度。

因此博物馆就把它作为镇馆之宝。

杭州宋代玉器博物馆展品——宋 白玉 炎帝神农氏造像。 严格 摄

在交流过程中，何馆长也感叹办馆非常不容易，藏品的沉淀、内容的发掘、团队的打造、场馆建设、展览策划、社会推广等等。但他痴心不改。

何馆长认为，办博物馆是收藏家对社会贡献的终极目标，就像文人著书立说一样，他会把自己的思想和意识形态等最美好的东西都展示出来。这个过程虽然十分艰辛，但是向社会输出文化也带来许多学习和快乐。

“宋代玉器博物馆成立后不久，全国的文博单位、艺术机构、拍卖行、收藏家都到馆里来学习交流，比如包括故宫博物院在内的许多国有博物馆都组团在这里参观交流。我感觉一切付出都很值得。”何馆长说。

杭州宋代玉器博物馆展品——白玉飞天。 严格 摄

作为一家民办博物馆，目前运营情况如何，可以做到收支平衡吗？何少峰说博物馆成立到现在两年多了，一直都是公益办展，从场馆打造开始，都来源于个人投资。除了自筹资金，馆内也在开发研制文创产品、做学习论坛、课题课件等项目。

博物馆举办过“玉鉴宋韵·江南雅集”和“珮玉锵锵—宋人华饰美学展”等活动，遴选弥足珍贵的宋代玉器一百件(套)。何馆长邀请了60余位玉器爱好者为大家讲解并欣赏把玩交流。这样风雅的品鉴活动、专题讲座、研学游现在越来越多。

“独乐乐不如众乐乐”，这是何馆长的理念，也是他的追求。(完)