在我国的传统文化中，“马”的地位一直很高，因为在只有冷兵器的年代，军马就是骑兵作战的保障。而且还有“千金买骏骨”一说，连死亡后的马骨都很值钱。

《易经》中有“乾为马”一句，“乾”是纯阳的意思，所以马就是刚健、明亮、热烈的代表，这一点也深深影响了后来的人们。

诗里有马的意向，整体意境就会壮阔大气。李贺的《马诗》：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。孟郊《登科后》：春风得意马蹄疾，一朝看尽长安花。连中国的旅游标志都是“马踏飞燕”。

除诗书外，玉中的马则更加丰富，以玉石为载体进行马的创作，也是新的眼光和文化对马塑造的过程。

玉马

殷墟妇好墓出土玉马

以马为创作题材的玉器，最早见于殷商时期，很是少见，战国玉马仅有山东曲阜出土的一件。

到汉代玉马数量较多，形制也更加丰富，是玉马历史上的很重要时期。而且此时期玉马，都有两对翅膀，称为“天马”。

宋代玉马制作精美，整体风格憨态可掬。后续不断发展，到如今，更多人对马的形象也有了新的见解，创作出了不同的形态种类也越来越多，与龙搭配是“龙马精神”，与猴子搭配是“马上封侯”……而且连马的胖瘦都有说法。

马的胖瘦

胖马来源是唐代，大家都知道唐朝以丰腴为美。这一观念巧妙运用在玉雕马的创作中就立刻趣味十足。

胖胖的马，短短的腿，圆滚滚的身体萌态十足。也为和田玉增加了更多生命力和温暖。看到这样的马仿佛看到盛世唐马穿越时空奔腾而来，有一种盛世富态的可爱感。

在常人眼中，身材骄健的马有力量，圆滚滚的胖马有温暖，其实还有瘦马一说。提到瘦马不知玉友们听没听过那句著名的元曲《天净沙》中说“古道西风瘦马”一句，看着凄凉的瘦马为何有人喜爱呢？

元代，龚开有幅画瘦马的图，瘦骨嶙峋不甚好看，但这幅画一直流传至今，说明人们对于瘦马的喜爱并不亚于肥马，为什么会喜欢这样一匹瘦马呢？

龚开的《骏骨图》

我们看到它饥肠辘辘，几乎抬不起头，但仍能从其如炬目光中感受到不屈的精神，而这种精神正是瘦马被喜爱的原因。唐代李贺写瘦马“向前敲瘦骨，犹自带铜声”，瘦马就是他们铁骨铮铮的人格写照。

“马虽瘦，行步工”，指马虽瘦骨嶙峋，但步履稳健、正气凛然，也比喻为人刚直正派，清正廉洁。

作为一种小众的题材，瘦马是诗人理想的寄托，是画家怀才不遇的感慨，更是不屈的中国人民的折射，苦难虽多，却不曾放弃。

无论什么朝代，无论是诗是画，无论玉马的胖瘦，我们喜欢马也不仅是喜欢它的外形，更看重的也是马本身所蕴涵的寓意。

马到成功、龙马精神、金戈铁马……马自强不息的精神感染着我们每一位华夏儿女，期盼着这片土地的人们如马儿一般威严、健康、生生不息。