戴貔貅手串有什么讲究

一般的话，貔貅是不能对着人的，因为其本身就具备一定消灾化煞的效果，如果对着自己，那么就反而影响到自己的身体健康，另外貔貅只有朝着外边，那才是招财进宝的一个主要表现方式，朝自己的话，财运就被吞没了，非但没办法招财，反而容易破财。

一般貔貅在佩戴之后，还需要考虑的一个问题就是挂饰接近大拇指好还是小拇指好，其实一般这两手指都有一定象征性的，大拇指向内，小拇指向外，所以说在应该是小拇指更好。

男生戴手串有什么讲究

禁忌一：左右手不

在我们的潜意识里总是遵循着“男左女右”的规矩，所以很多人以为手串也是“男戴左，女戴右”。而其实普通的手串对于佩戴在哪只手上其实并没有明确的规定，什么“左右干净，右手不干净”的说法也是无迹可寻的。但！开过光的手串一定要佩戴在左手，不论男女，这向来是佛家一条不成文的规矩

禁忌二：两手都戴

有人分不清到底戴左手还是右手，也许是手串太多，又都很喜欢，于是干脆两只手都戴得满满当当。大家好好想一想，在什么情况下两只手会同时戴东西？只有手铐。所以就算手串多宁愿全部戴在一只手也不要分开两只手戴，自我败运。

禁忌三：颗数不讲究

戴了那么久的手串你有数过它一共有多少颗吗？通常情况下，108颗的手串最为普遍，有着消除108种烦恼的寓意，是很多修佛者的选择。另外其他合适的手串颗数依次为：54颗、42颗、36颗、27颗、20颗、18颗、14颗、12颗、10颗、6颗、3颗、1颗

禁忌四：手不净

刚刚摸了生肉、葱蒜等，或者是手心出汗等手上不干净的时候，不要再触摸串珠。不仅对手串本身会造成污染从而影响品质，深一层面也是对手串的不尊重。这里要尤其强调一下，我们的汗水会让菩提子发黄变黑，所以在触摸前记得洗手并擦干。

禁忌五：任由他人触碰

尽管这一点在日常生活中很难避免，但是自己的手串其实非常忌讳别人触摸把玩。爱美之心每个人都有，当别人对你的手串产生好奇，嘴上问着在哪儿买的，手就已经开始摸来摸去了。所以为了避免这种无法避免的尴尬情况发生，我们首先要约束好自己，别人的手串只可观不可玩

禁忌六：带着手串去卫生间

我们如厕时应该把手串摘下，不能戴着手串去卫生间。卫生间是不干净的地方，并且有着很大的气味，一些手串会将气味吸入而品质大打折扣。木质类手串比如沉香就比较忌讳去气味很大的场所，火锅店一类的也要尽量避免

禁忌七：将手串随意放在口袋

遇到需要摘下手串的情况时，可以的话应当用纸包好放在上衣的口袋里。不能随意放进裤子口袋，尤其是屁兜里。

禁忌八：无视佛塔

很多手串都会有佛塔的，与母珠相连，也成为佛头。当我们将珠串佩戴与脖子上或者是挂在墙上时，一定要记得将佛塔向上，以示尊敬。

禁忌九：手串和手表等起佩

其实人们都很习惯左手戴手表和饰品，但是大多手串都经不起碰撞，和手表等硬物一起佩戴，难免磕磕碰碰，就连最坚硬的菩提也难以抵抗，一旦造成伤害就成了无法弥补的缺憾

禁忌十：去海边出游时佩

海边除了水就是阳光，这两点都是手串的禁忌。人们在沙滩上享受日光浴，或者是在海滩边游泳嬉戏，而手串非常忌讳暴晒和潮湿。我们都知道海边的阳光是非常厉害的，人们都要擦好几层的防晒霜，手串怎么经得起如此炙热的太阳光呢？长时间的暴晒或者是在水中浸泡，手串极易干裂以及变质。

手串多少颗有讲究吗

以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗，表示十法界各有一百零八种烦恼，合成为108种烦恼。

十法界包括迷的六界，即地狱、饿鬼、 畜生、修罗、人间及天上，是六道轮回的世界。后四界是圣者悟的世界，即声闻、缘觉、菩萨及佛界

108颗——表示求正百八三昧，断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）各有苦、乐、舍三受，合为十八种

六根各有好、恶、平三种，合为十八种，总计三十六种，再以三世合为一百零八种烦恼。

54颗——表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉

36颗——与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为三份

27颗——表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21颗——表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位

18颗——俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识

14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：

其中的佩珠，就是现如今俗称的手串

佛珠就其使用方面来讲,可以分为三类:

1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、挂珠——挂在颈上的佛珠

在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种，本书精选出其中的八大类来阐述

本书即粗列了几种大众常见且在赏析购买中容易出现鱼龙混杂的一些手串的基础 信息，作为收藏者、爱好者茶余饭后的谈资

从收藏的角度出发，手串可以从材质工艺和艺术文化两个方面，作为主要价值判定标准

对于贵重材质，如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级，级别的鉴赏能够直接影响价值的判定，因此分辨真伪、等级就成为异常重要的收藏基础；普通材料的收藏价值可以季节在文化艺术价值上，造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。

1．当佛珠不使用和不佩戴时，应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的 佛教信众，每天早上起来使用佛珠之前，应该用熏香熏一下

2．当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时，应该将母珠（佛头、佛塔）向上

3．佛珠一般除了诵经念咒之时，应该非时不用。持用时，应该在腰部以上的位置，郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠

4．不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等

5． 密宗行者，用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠，念诵既毕，须将佛珠于掌中蟠妥，顶戴发愿，其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上，不得与日常生活随身携行佛珠相混用。

6．不可将佛珠随意放置，也不可使佛珠接触地面

7．在触摸佛珠之前，应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时，更好也不要佩戴佛珠。吸烟时，应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠

8．不要将自己的佛珠轻易展示与别人，也不要随意触摸他人的佛珠，更不可将其交托他人保管

9．从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时，请不要佩带佛珠，以免使其受损

10.夫妻同房时，应将佛珠摘下，并使其远离床边

11.不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时，应将佛珠取下，或放在上衣口袋中，或贴身挂在脖子上

12.倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷，应及时更换，或置于火炉中供养智慧本尊，或将其投入江河湖海中供养水神

13. 佛教认为，除此之外，更不能持用不如法的佛珠。所谓“不如法”的佛珠，一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手（屠夫）、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的；或者从别人手中抢夺而来的；或者他人丢失的；或者取自于佛像装饰品的；或者被火烧过的；或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠，都属于不如法，都不应该持佩

但人们也不应该忘记，众生平等，生活在社会中所有的人，是需要相互尊重的，尊重别人，就是尊重自己。一个人，当然可以有自己对待世间事物的看法，但在这同时，更好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待，评头论足，妄加评论

14.另外，凡属采用有机宝石材质制成的佛珠，例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠，不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触，以防止其染污变色

15.佛珠的金属配饰，应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品，容易使配饰表面氧化变黑，失去光泽：如果不慎接触，应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽，可用擦银布，或用洗银水擦洗，均可使其恢复光泽，光亮如初