4月10日上午，腾冲翡翠博物馆在恒益高黎贡城堡酒店组织专题了翡翠文化论坛——《翡翠的发现》，腾冲市文管所、腾冲市文化馆、滇西应用技术大学珠宝学院、腾冲中检珠宝检测有限公司等单位的领导嘉宾及社会各界翡翠文化爱好者共计一百余人参加。翡翠博物馆馆长黄永康先生作为论坛主讲嘉宾，针对主题，进行了一场精彩的翡翠文化专题盛宴，让听众更深入地了解翡翠的发现历史和文化内涵。
黄永康先生从“翡翠产地与中国的关系”，“翡翠与中国玉文化”，“明朝的屯垦戍边制度与玉文化的传播”，“马帮文化与翡翠发现的关系”四个方面展开论述，指出翡翠的发现是人类一段历史文化交错融合，在偶然的条件下发生的必然结果。
翡翠与中国的关系
翡翠产于缅甸雾露河流域一带，在明朝曾属云南永昌府腾越州所管辖，直至清代缅北许多地区，其中包括产玉的所有矿区都还归属于腾越州。云南腾冲与翡翠产地的联系从未间断，基于这样的条件下，才能为马帮发现翡翠提供空间的可能性。1885年缅甸沦为英国的殖民地后，将缅北大片的中国领土划入缅甸版图，其中包括产玉的所有矿区，翡翠遂成为缅甸的国宝。
翡翠与中国玉文化
翡翠作为玉石的一个新种类被发现，这是一个伟大的发现，加之翡翠以其自身的特性被定义为玉石中的硬玉，受到人们的重视和推崇，这与中国数千年的玉文化有着密不可分的关系。翡翠也在赓续中华几千年玉文化的同时，不断延伸和弘扬中国玉文化，形成了独领风骚的翡翠文化。翡翠成为“玉中之王”，翡翠文化是中国玉文化的重要组成部分。
明朝的屯垦戍边制度与玉文化的传播
明朝洪武年间，明太祖朱元璋派兵驻守云南，把自元代以来的屯田运动推向一个新的高潮，从内地各省迁移大批汉族到云南，改变了明代以前云南“多夷少汉”的民族结构。特别在腾冲这个控制西南边境的战略要地，汉族一跃成为占绝对优势的主体民族，使中原文化成为当地的主流文化，其中就包括“中国玉文化”。他们带来了玉的识别、加工、雕刻、鉴赏等技术，通过玉文化的广泛传播，为翡翠的发现提供了历史的必然性。
马帮文化与翡翠发现的关系
云南的马帮是古代大西南地区特有的一种运输方式，云南与内地之间的经济文化联系通过马帮得以建立和发展，马帮从内地把铁器、铜器、丝织品和瓷器等物品输入云南及东南亚各国，同时把金银、珠宝、象牙、犀角、香料等外国物品运往中国。“西南丝绸之路”把云南与国内外紧密联系在一起，促进了中原文化在云南的传播。明朝时期，马帮商贸的往来运输为翡翠的发现提供了历史的可能性。
同时，黄永康先生还通过英国学者瓦·瓦理的记载资料，以及《徐霞客游记》《腾冲县志稿》等多份历史资料研究得出，翡翠的发现时间为明代中期，为翡翠发现的时间提供了佐证。
在本次论坛中，黄永康先生对翡翠发现的历史和文化进行了详细介绍，引经据典，内容详实，通俗易懂，为听众带来一场翡翠文化的知识盛宴。翡翠博物馆一直致力于翡翠文化的传承和推广，也是一个向公众普及翡翠知识、传播翡翠文化的重要平台。今后腾冲翡翠博物馆还将组织各种形式的翡翠专题论坛和文化交流活动，深化翡翠研究、推动翡翠文化传播，更好地助力腾冲翡翠历史文化的传承和发展。
