所有的网红山料品种，在它们的吹鼓手口中仿佛都有着共同的特性。

色白、艳，质细、纯，油润度犹胜子玉，并且无瑕而洁净。真若如此，我辈又何必费尽心机的苦求子玉呢？干脆就购买这些“好山料”吧！好歹身心也能放松一下吧？

可是95于田料、戚家坑尾矿、米达料、天泰料、金山糖白料，包括近日妄人们口中所谓的萨迪克料，一路看下来，我还发现，它们几乎都存在着另一个共性。

那便是尽管百般夸耀，却没有人能够清楚明确的将其标志性的产地特证陈述出来。这也就是说，随便找来一块山料，只需在玉雕成品上不存在什么明显的结构棉绺，那么就可以任意的给它按上一个前述的名目，进行销售了。

所以才发生了近几年，以米达料之名在售的，多为贵州所产的罗甸玉；顶着天泰料之名售卖的，多为青海白玉；被当作且末金山糖白料销售的，却大多是俄罗斯山料的奇特景象。

读到此处，大家可别误会，我这并非是在习惯性的排斥打压山料，并以此来抬升籽玉的地位，而是想通过排除法来寻找几种值得拥有的山料精品。

比如新疆所产的且末糖包白老料、若羌黄口、青海料中的翠青、烟青、藕粉、俄罗斯的巴沙料、碧玉7号矿与鸭蛋青，甚至是岫岩矿区的析木玉与黄白老玉，都值得一试。

但这些东西作为收藏品看待，显然不具备上等子料温润的玉质与耐久性，其价值更多的体现在作为各产区标本，用来加以比对研究而已，终非和田玉里的“玄门正宗”，不能与用新疆子玉制成的器物等量其观 。