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玉德是君子的德行，玉之内在美则言其“温”，故而国人爱之。其对中国的诗歌影响极大，许多文人墨客都沉醉其中。《诗经》中有：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”《诗经·小戎》中有：“言念君子，温其如玉。”《诗经·秦风》中有“何以赠之，...
所属类目: [玉石文化深度解析_从红山文化到明清玉雕的艺术演变与象征意义] 更新时间: 2022-11-11 09:39:50 阅读全文>>
佩戴玉器，在我国古已有之，《礼记·玉藻》云“古之君子必佩玉”，因为“君子于玉比德焉”(孔子)，又说“君子无故，玉不去身”，《诗经》里也有“言念君子，温其如玉”之句;即君子以玉象征高洁的德行，玉是君子的象征，古代男人带玉，就是希望自己像君子一...
所属类目: [论玉文萃_玉石学术论文/文化研究/历史考证精选] 更新时间: 2022-03-23 15:55:48 阅读全文>>
《诗经》是一部内涵丰富的文化经典。诚如宗白华所言：“《诗经》中的诗……它们不但是中国文化遗产里的宝贝，而且也是周代社会政治生活，人们的思想感情全面的、极生动的具体的反映。”作为文化的载体，《诗经》客观而真实地反映了宗周时代的玉礼风貌。经粗略...
所属类目: [玉石文化深度解析_从红山文化到明清玉雕的艺术演变与象征意义] 更新时间: 2022-03-23 15:49:49 阅读全文>>
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