说起“竹子”,大家都不陌生,生活中有很多由其制作的实用器,比如竹梯、竹筢、竹筷、竹篮、竹床、竹席等等,以其轻便、柔韧、耐用等特点备受欢迎,如今生活水平提高,它们中有些已经逐渐淡出了人们的视线,但是用过的网友们,肯定依旧难忘.
竹子在玉雕中也常有出现,有的单独雕刻几段竹节,寓意“节节高升”、“竹报平安”,有的把竹子与蝙蝠组合,寓意“祝(竹)贺有福(蝠)”,还有的将竹子以国画类图案琢成作品,品味意境,当然也有通过提炼竹子特征,加以重新造型处理的,比如竹节型牌头、笔筒、臂格、壶柄、玉镯等;
归其缘由,不仅是因为竹子在生活中常见,更多的是受到了传统文化的影响,跟我们前面説过的“梅花”一样,即是“四君子”之一,又是“岁寒三友”之一,在文人雅士眼中,竹子象征着一种气节,一种精神、一种态度……
一个人看待事物的角度,直接或间接受TA本人见识的影响,如今能从,或愿意从竹子领略人生感悟的人少之又少,因为一竹又改变不了自己的生活现状,但是当放慢脚步时,偶尔也会欣赏一番竹林美景,感慨一番古贤雅好……
自古以来,身处上层社会的人们,或出于真雅,或出于假好,总会以一些普通人尚难企及的东西彰显自己的品味,比如身居富丽、锦衣玉食、琴棋书画、诗词歌赋、珍宝玉饰等等,而这些,也在不知不觉间变成了世人争相追逐的对象.
不能说是对还是错,只能説算是一种事物发展的规律,当衣食无忧之时,现实受挫之际,人们总想通过另外一些方式寻求人生价值的体现,充盈精神世界,比如,上面提到的写诗作词,抚琴作画,文玩玉石等,能更为客观看待这个问题,兴许才能更好的品味文化……
品味文化也许不能带给自己物质财富,但是却能给你我精神世界提供营养,使得闲暇之时,有所品,有所思,有所想,也能为以后所憧憬的生活导航,人生中能恒久永驻的东西太少,最终能留下点什么才值得我们经常思考.
竹子,作为我们中国传统文化中代表性的植物之一,三少相信,在数千年的历史长河中,像你我一样,观之、赏之过客无数,但是肯细细品味者甚少,赋之以人生感悟的更是寥寥,那些能流传下来并为你我熟知的更为凤毛麟角;关于竹子你能联想起些什么呢?
从植物特性来看,虽不粗壮,但正直挺拔,宁折不弯,中空坚韧而有节,不畏严寒与酷暑,且于世长青,所以自古被重视谦徳、气节的古贤所钟爱,借物言志,寄情于画者众多.
(清·郑板桥·墨竹图)
比如 “高节人相重,虚心世所知。”出自唐代张九龄《和黄门卢侍御咏竹》,再比如“水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。”出自唐代白居易《池上竹下作》.
再比如“竹死不变节,花落有馀香。”出自唐代“岭南五才子”之一邵谒《金谷园怀古》;相信大家更熟悉的应该还是清代郑燮[xiè](郑板桥)所写的《竹石》:
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”(劲,一作:韧)
另一作《新竹》:“新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。下年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。”(下年 ,一作:明年);
古诗词只是我们现今窥见古贤品物的一种方式,文化其实也渗透在你我身边,比如用竹竿钓鱼正是利用了其挺直坚韧,栽种竹子绿化正是因其四季常青,生命顽强,只是我们少了古人探寻文化的心境,也少了观物思知的思想境界……