这幅“八大山人”的《墨梅图》以约人民币3450万的高价成交。有网友称是“大道至简”，也有网友戏称这是“最贵的树杈子”。

更令人惊讶的是，不仅树枝价值不菲，树叶也能拍出天价。这是“扬州八怪”郑板桥的《竹石兰蕙图》以人民币4600万成交。

图 |《竹石兰蕙图》

而这幅画之所以能拍出如此高价？

这就不得不提郑板桥，他是清代“扬州八怪”的代表人物，他一生画竹最多。

清 郑板桥 荆棘从兰图卷

竹，表现着自强不息、顶天立地的精神；清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态，而这恰好是郑板桥内心的体现。

无论是古代的人们还是今天的我们，对于清峻不阿、高风亮节品格竹的形象都是喜爱的。 

当竹遇上和田玉，更是就了一份禅意，今天说一说玉雕里的竹文化。

千百年来，玉，以其清雅为世人所喜，竹，以其淡泊名利为人所钟爱，竹坚韧不拔的品质，玉源远流长的历史，已经成为一种精神文化的象征。

邱启敬 虚竹

君子相交淡然如水，四君子即是超然淡漠之物，不爱争锋，不喜浮华，不论世事如何变迁，君子怡然顾我，浅淡悠然。

竹之雅，在其韧，玉之美，在其润，竹常成片出现，微风拂过，繁茂的枝叶宛若波涛一般，在竹海中翻腾，无数的竹叶像一片片坚韧的利剑，即使在寒冷的冬季，竹被压弯了腰，带冬雪化开，竹依然如旧。

后世文人大家王子猷、苏轼、郑板桥，都是千古代表的竹痴，王子猷寄人空宅，尚令人种竹；

苏轼曾言"宁可食无肉，不可居无竹"，在苏东坡眼中，竹，是极为高雅的存在，即使没有肉吃，也不可缺少竹的高雅风骨。

郑板桥蓄竹"养成数竿新生竹，直似儿孙"。

竹，不与大趋附，不与小势同，竹身上的每一部分都显得与众不同。不论是荒野中独自生长的孤寂，还是繁华闹市中人人赞赏的君子，竹都依然如旧，不因浮华迷眼，不因孤苦自艾。

直到今天，竹子心无杂念、甘于孤寂的精神仍然为大家所称颂。它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。

玉雕竹，精雕细琢之中，更是寄托了中国古代文人的情趣。

邱启敬 虚竹·自持

端居暇日，闭门读书，幽赏书画，莫大的学问修养皆从「竹」中来。惟愿与尘世相疏，长存一点素心。人生应当如玉，即使面临寒霜冷雨，也依然如旧，人生应当如竹，即使四季变换，也总是四季常青。

竹，再恶劣的环境也可以生根发芽，玉，再艰苦的岁月也能坦然面对，人生，应当如竹如玉，面对艰难险阻也仍旧浅笑安然。

邱启敬 虚竹·蛙鸣

工作闲暇之余，邀三五好友，择一清谧处，摩挲美玉，或茶或酒，皆能销忧。凡尘碌碌，你我不必终日往来萦怀，多给人生这场风月留一罅隙。