玉雕作品中没有“罗刹海”，“马户”与“又鸟”没有交集，基本上不会同窗出镜。但是驴与鸡的雕刻作品非常多见。

我们先来说说那“马户”驴

在古代驴与人们的生活密切相关，它是文人主要坐骑，自古文人骑驴不骑马，除了用于战争的战马，能骑马的都是大户人家，贵胄子弟，文人大多买不起马，即便买得起，由于不需要太快的速度，他们仍然喜欢那种小巧灵活、倔强顽固的驴子。文人骑驴不骑马，或许还有一种不屑与与武夫为伍的清高心态作崇，因为马与战场杀戮密不可分。

从现代人的角度来看，驴的寓意和象征丰富多样。

①勤劳和坚韧不拔；

②顽强的意志和忠诚的品质；

③温顺、吃苦耐劳、坚韧不拔；

④倔强，不为权势折腰。

在神话故事里，驴也是经常出现，如张果老与阿凡提的坐骑都是驴。

↑庞然《驴背吟诗图》

↑清·《张果老倒骑驴》

↑和田玉 《张果老倒骑驴》

↑张果老倒骑驴

自古以来，恐怕有太多的优美诗句诞生于驴背之上，孟浩然“踏雪寻梅”的坐骑就是一头驴。宋·孙光宪 《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指郑綮)近有新诗否，’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之。’盖言平生苦心也。” 明· 程羽文 《诗本事·诗思》：“ 孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”

↑踏雪寻梅

《诗画玉中的“踏雪寻梅”》

记得一位中学语文老师曾跟我讲了一则笑话：古时候弟子进京赶考，临走之前请先生吃饭答谢，先生喜欢吃螃蟹，几只螃蟹吃完了，然后又把蟹腿吃了个一干二净，仍意犹未尽，于是心生一上联：“吃蟹不足吃蟹足，足亦不足”，弟子苦思无果。在进京的路上，骑在驴背上依然在想着下联，路途颠簸，磨屁股，于是骑在驴子屁股上，不多久，还是磨屁股，忽然茅塞顿开，有了下联：“骑驴磨腚骑驴腚，腚也磨腚”。驴子又一次带给了他创作的灵感。

↑姜丙雷 鸭蛋青骑驴老人

↑清·和田玉《渔樵耕读》摆件，长27.2cm宽8.5cm高11cm重1590g

↑《赶巴扎》和田白玉；（赶巴扎即“赶集”） 尺寸cm：24×13×7；设计、雕刻：赵敏

行旅图绘画与玉雕作品中，毛驴的出镜率很高，也是主要的交通工具：

《行旅图画作与玉雕作品欣赏》

我们再来看看那“又鸟”

相比驴来说，鸡的地位更高一些，因为它是十二属相之一，所以在玉雕中出现的频率还是很高的。

      鸡有五德，西汉著名的儒家思想大师韩婴在《韩诗外传》卷二第二十三章：“田饶曰：‘君独不见夫鸡乎？头戴冠者文也，足傅距者武也，敌在前敢斗者勇也，见食相呼者仁也，守夜不失时者信也。鸡虽有此五德，君犹日瀹而食之者何也？则以其所以来者近也’”。玉雕鸡的寓意很丰富

①雄鸡一唱天下白，鸡有扫除黑暗，迎来光明的寓意

↑《一唱雄鸡天下白》

②吉祥如意，官运亨通：鸡同“吉”谐音，吉祥如意，雄鸡的大红鸡冠，冠与“官”谐音。谐音是中国传统文化中揭示寓意的重要形式。

↑大吉大利

③功名富贵：以啼叫的公鸡和牡丹花表示。“公”与“功”同音;鸡啼为鸣，“鸣”与“名”同音；牡丹花为花中之王，古代被认为是富贵花。两者组合，寓意“功名富贵”。

④官居一品：以公鸡和菊花表示，鸡冠与“官”同音，菊花与“居”同音。石名“一品”，三者组合寓意“官居一品”。

⑤连升三级：寓意官职升迁很快，常以公母鸡带三只小鸡表示，三只小鸡寓意三级。另外一只公（母）鸡带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

↑五子登科

⑥冠上加官：在原有官职外加领官衔，以示尊崇称加官。晋升官阶，并常以两只公鸡(双冠)代表，或者公鸡与鸡冠花，冠与“官”同音，双冠意加官。

↑冠上加官

⑦一鸣惊人：公鸡打鸣，一鸣惊人

↑ 一鸣惊人

⑧吉星高照

↑吉星高照（“鸡“谐音“吉”）

↑金鸡报晓

↑三彩玉 《天伦之乐》

↑三彩玉 《和谐恩爱》

↑三彩玉 《阖家欢乐》