“天地大观——跨越时光的文明印记”目前正在龙美术馆（西岸馆）热展，200多件国宝文物各具魅力，让人大饱眼福。这其中有一件特殊的展品，一半完好，一半残损，吸引了众多人的好奇心。

它为什么只剩一半？在漫漫历史长河中，它身上又凝结了哪些故事？

这半方印玺也得到展览总策划刘益谦先生的青睐：“我看它的时候就喜欢看残破的这一面。完好的一面是皇家的权威、尊严，残损的一面就像断臂维纳斯一样，让人无限遐想。它有帝王的尊严，也有皇朝的败落，看的时候感觉心态完全不一样。”

这半方残损的印玺就是明永乐仁孝文皇后青玉龙钮谥宝，目前仅余原物的二分之一，长10厘米，宽7.2厘米，厚10.2厘米。

谥宝为青玉质地，盘龙钮，龙头完好，微微上扬，双目前视，龙身微拱，两腿用力支撑着身体，给人以威猛之感。龙钮雕刻细腻，打磨光洁。

印文为阳文玉箸篆，布局严谨规范，每行四字，现仅存“天齐圣文皇后宝”七字。结合龙钮风格、印文内容、历史文献记载，判定此宝的受谥人是明永乐皇帝朱棣的皇后。

徐氏（1362-1407年），中山王徐达长女，洪武年间，太祖朱元璋得知她“幼贞静、好读书”，于是赐婚她与儿子朱棣，洪武九年（1376年）被册立为燕王妃，永乐五年（1407年）因病薨逝，谥“仁孝皇后”。永乐二十二年（1424年），朱棣北征期间驾崩，皇太子朱高炽继位，改元洪熙，追封亡母为“仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后”，应为此谥宝原刻印文。谥号与谥宝印文相比，除现存的七字完全相同外，其余不完整的各字如“明”“庄”“配”等也一一相合。

明代上尊谥时所用谥宝共有三种，分别为绢宝、香宝和玉宝。绢宝用绢和纸糊制，上谥仪式完成后即焚化；香宝用木雕制，在梓宫入葬时安置于陵寝中；玉宝用玉雕制，尊藏于太庙。本次展出的永乐仁孝文皇后青玉龙钮谥宝，即为目前所见唯一的明代太庙尊藏的谥宝。

至于明代帝后玉谥宝为何没有保存下来？乾隆皇帝曾在御制文《书明列代玉册事》中作过专门考释，他认为明代帝后玉宝或被改做它用，或毁于战乱之中：

若其玉宝，则固囫囵一物，磨去其字，仍然一宝，改制他器，随意可成。且宋元近代，其册宝胥不见于世，亦可证也。而明末经流贼之变，蹂躏兵燹，迁其重器，宝失而册存，其理固然。

大意就是说：玉宝是完整的个体，磨去刻字，它仍是一方玉宝，可随时再刻新字，成为一方新宝。宋元两代的玉册玉宝至今不复存在，就是一个明证。而且明末流寇四起，烽火遍地，如此重要的宗室器物，自皇宫转移至他处时散佚，也是有可能的。

2025年3月22日起，明永乐仁孝文皇后青玉龙钮谥宝正在龙美术馆“天地大观”展览中展出，欢迎大家前往展厅驻足观看细节。

原标题：《LONG玩艺儿 | 这半方残损的玉宝，是目前唯一明代太庙尊藏谥宝》